王跟他的宰相

（印度）

一位王问他的宰相：

讲出来吧，你是不是很爱我？

那人答：

主子，我是你的恭敬的奴才！怎谈得上爱您呢？

我问的话非回答不可，王保持道，你诚实说了吧！

宰相于是说了：

您如许爱您的奴才，您的奴才也多么爱您！

两个人相爱不可能是凑巧个别无二的呀，王反驳，总不免这个爱得多些，那个爱得少些,校园鬼故事神话产生于人类远古时代。作为民间文学的源头之一，有力的证明了劳动人民从来就是精神文明的创造者，也揭示了民间文学从一开始就与人民的生活和历史有着密切的联系。。

于是宰相倡议道：

哪天夜里我陪您机密出去，找多少个本城的穷人，同他们谈谈，问问他们吧。兴许您的问题能够得到准确的答复。

再好不了，王批准说，咱们今天夜里就去。

就在当天刚天黑，王和宰相到了一个穷老太婆所住的陋室。他们站在门槛外面往屋里瞧，瞧见老太婆在织布机子后头坐着呢。

王的眼睛盯着她，用洪亮的发怒的声音说道：

这无用的老太婆呀！成天坐在织布机子后头织,真实鬼故事不需要有过多的心理活动描写、大段的对话和繁复细腻的景物描写、人物形象的刻画，作者不应该在故事中对人物或事件大加评论。作者始终要注意推进故事情节的流动，进展。语言富于动性，不需着意刻画其中的人物就会鲜活起来。，到了夜里还不宁静点么！

宰相便说：

请您不要出声了！您的奴才我有话要问她。宰相叫那老太婆：喂，老太婆呀，听见什么消息没有？

你是谁呀，这么晚了还来打搅我？老太婆埋怨道，夜里您还不安静点么！

听我讲！宰相说，咱们城里的王此刻病重了。你没据说么？

我才不为这种事担忧呢。老太婆回答，反正我老是又饿又冷，坐在机子后面织布呀。王以前身体好的时候，岂非我休息过么？现在他病了，莫非我就得发愁么？他身材好仍是有病，对我反正一样！

宰相听完她的话，对王说：

记住这老太婆的话！当初咱们到旁处去吧！

他们走掉了，才过一会儿就闻声磨齿格吱吱的响声――邻近一个屋子里有个年青的女人正用手磨磨谷子呢。

这个好怪的女人呀！王满怀着同情大声说，白天终日服侍丈夫，夜里还得磨谷子。从国库里拨点钱津贴她吧。

宰相便说：

现在您不要启齿了。我来问这女人话！宰相对她喊道：喂，磨粉的好小娘子！你听说没听说,灵异鬼故事在现实认知观的基础上，对其描写成非常态性现象。是文学体裁的一种，侧重于事件发展过程的描述。强调情节的生动性和连贯性，较适于口头讲述。已经发生事。或者想象故事。故事一般都和原始人类的生产生活有密切关系，他们迫切地希望认识自然，于是便以自身为依据，想象天地万物都像人一样，有着生命和意志。，咱们城里的王此刻病得很重了？

啊呀，天啊！这个女子失声叫道，他时时刻刻关照咱们！求神保佑他快快恢复健康吧！

这时候宰绝对王说：

您斥责那个老太婆，她也就粗暴地回答咱们的话；您怜悯这个女人，她也就爱护您。

俗语说得好：

心同心之间有路可通，

就像圆屋顶会发还声。

爱能从对方把爱唤去，

憎也能唤起对方的憎。

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