科技日报记者 张晔 金凤 实习生 季天宇

文 | 凯哥鉴史

在细雨朦胧中，大家一同对着先烈的纪念碑起誓。

吴仁宝认为这并不是坏事，结合当时的情况，他提出了“一分五统”大华西的概念。

即使吴仁宝已经不在华西村，但华西人艰苦奋斗的精神还没有丢，也期待他们在新的时期能再创新的辉煌！

吴仁宝深知农业发展的重要性和必要性，开始修建农田水利，大力发展农业，当时的华西村的亩产高达1吨，农业只能解决温饱，想要真正的发家致富，就必须要搞工业发展。

可事实证明，吴仁宝做出了一个错误的抉择，而为此付出代价的却不是只有他自己，而是整个华西村。

但事实真的如此吗？一切真的只是吴氏父子的错吗？

陈文胜：关于小岗村和华西村争论最大的莫过于集体经济和集体化，最具代表性的观点就是因为小岗村是分散式的小农经济，导致不可能改变的贫穷命运；因为华西村是集体经济，走上了共同富裕的道路。因此，就有浙江省18位村干部联名倡议，要求走华西村的集体化之路。我曾经撰文质疑，传统意义上集体化道路的集体经济，具有地域性和排他性，而华西村有那么多的村外劳动力、村外资金和要素的进入，实质上已经不是传统意义上区域性、成员资格排他性的集体经济了。在历史发展的逻辑中，中国的农村发展既经历了一大二公的集体化道路的探索，又目睹了私有制的发展历程，其经验与教训可作为借鉴，从而可以把两者的优势都结合起来，就是以集体所有制为主体的混合所有制，是在市场经济条件下多元组合、资源要素优化配置的新型集体经济，赋予了集体经济一种新的实现形式和时代内容。

但是吴仁宝却不怕，华西村的村民也不怕。

后来的宋作文老去之后，也将更多的目光聚焦在老年事业中，他提出的“从南山做起，让老年人生活更有质量、更有尊严、更有乐趣、更有空间”现在已经成为了现实。

石宇杰，一名90后华西“富三代”，没有留恋城市的摩天大楼，却在家乡的稻田里找到了人生方向。

1961年10月，吴仁宝成为了华西大队的党支部书记，也正是在这个职位上，吴仁宝开始了自己大刀阔斧的改革，成为了一众人民心中的“保护神”。

我本生在导江县， 家门不远湔江堰，

这栋头顶金球的国际大酒店无比气派地伫立在华西村核心地带，74层楼可以让2000多名宾客同时下榻，还有气派的餐饮会议区域，近千人同时用餐都没有问题。

数据显示的是，在2010年的时候，华西村每户村民的存款至少已有600万元，而豪华的别墅以及家家户户必备的豪车更是成了这一数据的佐证，让人误以为这就是事实的真相。

华西村民可以不会种地，但是华西村民必须有一门手艺。

现在人花蕊夫人画像

没有水乡优美的自然环境，没有古镇深厚的历史文化，华西村的人造景点迅速在全国遍地开花的乡镇景点中落败，泯然众人。

吴仁宝

农业究竟采取什么样的经营方式？习近平在小岗村考察时指出：规模经营是现代农业的基础，但改变分散的、粗放的经营方式，是需要时间和条件的，要有足够的历史耐心。因为即使是80%的城镇化还有20%的农业人口，20%就是3亿人，按照18亿亩耕地红线就是人均6亩耕地。必须清醒地认识到，小农经济将在中国相当长时期存在。日本半个世纪的农业现代化，耕地规模经营基本上是30亩地左右。因此，陈锡文认为，农业经营规模是由基本国情、资源禀赋决定的，是由农业发展规律决定的，而家庭是农业经营最有效的主体，农业选择以家庭经营为基础，既是历史现象，也是世界性的普遍现象。就全世界来看，基本上没有哪个地方的农业不搞家庭经营，如美国、巴西耕地规模那么大都是家庭经营，只是规模大小不同而已。

在邓小平看来，改革所要首先面对的最大难题就是必须尽快解决人口大国的吃饭问题，因为在任何执政者面前，“不管天下发生什么事，只要人民吃饱肚子，一切就好办了”。小岗村打破“大锅饭”的“大包干”，以开路先锋的作用拉开了对中国高度集中的计划经济体制进行改革的大幕，开启了中国农村由“贫困饥饿”到“温饱有余”的农业发展道路。也正是从根本上解决了“谁来养活中国”的问题，才有了今天跟美国这个世界上头号强国平等对话的资格和底气。与华西村相比，小岗村主要是搞农业，制度变革所承担着的历史任务主要是解决改革开放以前几十年未能解决的吃饭问题。因此，小岗村不仅是解决中国温饱问题的一个标杆，也是改革开放以来整个中国三农问题的缩影。

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